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定格风流第三章王朝先圣中医鼻祖

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扁鹊(公元前—前年)姬姓,秦氏,名缓,字越人,又号卢医,春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。《扁鹊仓公列传》中记载,扁鹊年少时得高人加持,获秘藏医方,“以此视病,尽见五藏症结,特以诊脉为名”。也就是说扁鹊有能看透人五脏六腑诊病的特异功能。在那个没有B超、没有X光的年代,这一技能无疑奠定了扁鹊成为神医的硬件基础。

学成后的扁鹊巡诊列国,治病救人。因为治好了不少的疑难杂症而闻名于世。一次扁鹊行医到虢国,虢国的太子死了,正要下葬。扁鹊问明了其病情后,断定太子未死,先用针刺疗法,一会儿太子醒来,又把药物敷在太子肋下,一会儿,太子就站了起来,最后给太子配汤药喝,仅仅服了30多天,太子就完全康复了。这等起死回生的精湛医术,更是巩固了扁鹊一线名医的江湖地位。

据《史记·鹖冠子》记载,一次魏文王问扁鹊:“子昆弟三人其孰最善为医?”扁鹊曰:“长兄最善,中兄次之,扁鹊最为下。”魏文王曰:“可得闻邪?”扁鹊曰:“长兄于病视神,未有形而除之,故名不出于家。中兄治病,其在毫毛,故名不出于闾。若扁鹊者,镵血脉,投毒药,副肌肤,闲而名出闻于诸侯。”

扁鹊把自己闻名天下的原因归结为自己懂得病人的心理,了解市场规律而已,多么令人佩服。

但是身为一代名医的扁鹊,治病救人无数,却是被人刺杀身亡。

《韩非子·喻老》中记载了一则关于扁鹊的典故,也就是讳疾忌医的故事。大意是扁鹊第一次见到蔡桓公,就很直接的告诉他:君有疾在腠理,不治将恐深。不出所料,作为一个年龄稍大又很爱面子的领导,当然是一口否认:寡人无疾。待扁鹊走后蔡桓公还对旁人说这些医生就是喜欢把没病说成有病来立功出名。虽然扁鹊一再提醒蔡桓公的病在不断严重,但蔡桓公仍是不听,最终蔡桓公病重身亡。扁鹊知道蔡桓公已病入膏肓后,为免给自己惹上官司,就提前逃往了秦国。扁鹊怎么也没想到自己会命陨于此。

秦国当时的国君秦武王是一介武夫,力大无脑,与武士们举行举鼎比赛,不觉伤了腰部,疼痛难忍,吃了太医李醯的药,也不见好转,并且更加严重。此时有人向秦武王举荐了正好在秦国巡诊的名医扁鹊,于是秦武王召扁鹊入宫治病。扁鹊出手,药到病除,秦武王大悦,要封扁鹊为太医。太医李醯知道后,担心扁鹊日后超过他,便在武王面前极力阻挠,称扁鹊不过是“草莽游医”,武王半信半疑,但没有打消重用扁鹊的念头。从此扁鹊成为了李醯的心腹大患,李醯决心除掉扁鹊而后快。虽然扁鹊的弟子有所察觉,还是在逃离秦国的途中被李醯派的杀手劫杀。

1、河北邢台内丘扁鹊祠

扁鹊庙,又名扁鹊祠,位于河北省邢台市内丘县城西26公里的鹊山脚下神头村西,始建于战国时期,历代均有修葺,是祭祀、谒拜华夏医祖扁鹊的古建筑群,依山而建,左右两岭相扶,九龙河穿流而过,总面积15万平方米。

扁鹊庙是中国建筑年代最久、规模最大、保存最为完整的纪念祭祀扁鹊庙群,庙内古柏参天、建筑错落、碑刻林立,其中扁鹊殿、扁鹊墓、透灵碑、回生桥、九龙柏、古代碑廊、三清殿、汉代神兽为扁鹊庙八大景观,具有丰富的历史文化内涵。现存有宋、元、明、清历代碑刻余件,其中“透灵碑”保存最为完好,是研究扁鹊中医文化和中国医学发展史的重要实物资料。

扁鹊庙是国家AAAA级旅游景区,国家级中医药文化宣教基地,年,扁鹊庙被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。年7月,扁鹊庙所在神头村入选国家文化和旅游部第二批全国乡村旅游重点村名录。年11月,扁鹊庙入选第一批河北省中医药健康旅游示范基地。

庙门

扁鹊台

2、鄚州(任丘)扁鹊庙

鄚州大庙史建于元朝,据《任丘县志》记载:“扁鹊祠,元人达鲁花赤野仙乞实迷儿进义建。初建时仅有一间很小的扁鹊祠。

年白洋淀开卡时,在大庙遗址附近挖出一间小庙,并有一块刻有“扁鹊祠”字样的石碑。

明世宗嘉靖年间任丘知县周佑、王齐重修,天启年间奉敕重建。

另据《御州重修鄚州药王庙碑》和《敕建三皇殿碑》两碑文所载:药王庙建自先朝,重修药王庙是在大明万历十二年三月经始迄五月毕工,添造三皇殿,则是在大明万历十九年八月初十日动工,越二年至万历二十一年岁次癸巳十月初十竣工。

在竣工之后,神宗又敕令兴办鄚州庙会,召天下人前来赶会。

起庙第一年,大太监魏忠贤曾陪伴皇太后和皇姑前来降香,庙会因此逐渐兴盛,闻名全国,甚至千百里以外的“善男信女”也来庙烧香,爬香还愿者接踵摩肩。

每逢庙会,香火冲天,赶庙客商更遍及全国,如川广云贵的珍贵药材、湖广的刺绣、江浙的绸缎、浏阳的夏布、四川的油漆、湖笔、微墨及江南的土特产品竹器、凉货、皮毛毡毯、东北的人参、鹿茸、内蒙的哈拉呢绒都来鄚州大庙会集散。

扁鹊殿

扁鹊墓

3、河南汤阴扁鹊庙

此处是扁鹊被李醯(xi)所害之地。

扁鹊庙座落于汤阴县伏道乡南岗,位于县城东南6公里处。《史记·名医列传》中把扁鹊放在首位,尊崇其为“医圣”,后被乾隆封为“神应王”。据《史记》载:秦太医令李醯自知技不如扁鹊,使人伏于道旁而刺之。当地百姓将扁鹊遂葬积冢,于冢前立祠以纪念,故此地更名为伏道。

扁鹊庙

扁鹊冢



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