南召县崔庄乡粮食川村部西南2公里许，有一个地方叫支锅石沟，其地名源于其沟口有一个蚕庵大小锅一样的圆形大石头，大石头下边支着三个较小的石头，人们就把它叫做支锅石。支锅石三面透风，热天或雨天可容数十人乘凉或遮雨。支锅石东北五六十米处，又有一个上窄下宽的扁形大石头，人们把它叫做“药葫芦”。支锅石东南四五百米处，有一个能容几人的石坎，人们把它叫做“仙人洞”。
细问这两个石头和石坎的来历，当地人说出了这样一个神秘的故事：
传说，二千多年前的春秋战国时期，渤海郡郑（今河北沧州任丘市）神医扁鹊师徒几人周游列国，为百姓治病，他先后到了赵、周、秦等地行医，到过河南汤阴、开封、洛阳、上蔡等地，在上蔡留下了扁鹊见蔡桓公的故事。也曾来过南召，南召县县城北岗有一座庙宇就叫扁鹊庙（俗称点心庙）。话说，有一日，他带着几个徒弟到沙石沟与古路河和鲁山的交界处的大磨山去采一些稀珍药材，那时，沙石沟一带沟深人稀，他们就自备了炊具、食品，来到深山老林。在大磨山采药满载而归的途中，师徒饥饿，就在距梁氏庵西南两公里那个临水而不缺柴烧的地方停了下来，准备支锅生火做饭。扁鹊的身上带着一个药葫芦，干活有点碍事，就从身上取下来放到了一边。几个人一齐动手用三个大石头先支起了锅，然后添水升火做饭。
谁知，就在饭熟开锅之际，他们忽然听到远方来路的方向有人呼救：“救命啊、救命啊”。医者仁心，人命关天，扁鹊救人心切，走在前边，几个徒弟紧随其后，背着采来的药材循声找去。不多时，在东南方一、二里的山崖边找到了一个挖药时被一条毒蛇咬伤的农夫，一看，蛇伤处毒性大发，小腿肿得和大腿一样粗细。此时，电闪雷鸣，天又下起了大雨，扁鹊师徒把伤者背到河底一个小石坎中进行救治，到达石坎后，扁鹊迅即从徒弟身上取下从大磨山上刚采来的七叶一枝花，在石头上砸成泥，糊在那农夫的腿上，又取出了几块在嘴嚼碎抿入农夫的嘴里。一会儿，农夫的伤口就不疼了，雨也住了，天也晴了。扁鹊询问农民家在哪里，农夫指了指就在南方四五里的坡根下，这时，扁鹊师徒强忍饥饿，不顾山高、涧深、路险，轮番背着农夫向农夫家里走去。
由于扁鹊师徒救人时拾急慌忙，饭没吃不说，锅也扔在那里，连药葫芦也忘在那河边了，可若再回头去拿东西，时间已不允许。
扁鹊师徒走后，那铁锅和药葫芦分别化做了石头，人们把扁鹊师徒对蛇伤患者进行救治的石坎叫做“仙人洞”。支锅石，药葫芦，仙人洞就这样给人们留下了一段神医扁鹊师徒舍己为人的动人传说。
